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10/10/2007 双十节特别推荐文章：记得吗？你的祖先名叫炎黄！（转贴） 公元1911年10月10日，国历辛亥年闰八月十九。中国在被满清奴役了267年之后，宣告复国。
谨以此文，明天下汉家同胞。
记得吗？你的祖先名叫炎黄！
蒹葭苍苍，白露为霜，
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长， 溯游从之，宛在水中央。
——《诗经·秦风》
登上那古老的城墙，抚摸着泛苔的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。 有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北溟那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。 那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。 我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。 可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。 时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。 就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。 我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天—— 我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。 在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的华夏儿郎？ 为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？ 在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？ 我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。 记住吧，记住吧！曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，有一个民族叫大汉，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫霓裳！ 5/4/2007 三民主义和三民社会 写博客，本来是像日记一样，但是写来写去，感觉一篇比一篇正式，氛围已经形成，想写点柔性的东西都很困难。难怪朋友总是提意见说写的生活化点。无奈总是这样思考，以致于习惯了。看着别人的博客，总觉得自己的博客有点面目可憎。不过想出来的言论，是断然不能任其自生自灭的，那就想到的都写出来吧。不过以后要考虑转转文风。
孙中山先生曾经提出过一个三民主义，也详细阐述了它与社会主义等等的关系，三民主义内容是：民生，民权，民族。具体的内涵就不赘述了。三民主义一直是国民政府的基础施政目标，时至今日，在金门岛对着大陆的一方，还赫然立着“三民主义，统一中国”的字样。
进一步来说，三者是依次递进的关系，即先民生，再民权，而后民族。曾经和一个中学生讨论到这个问题，结果这个学生义愤填膺地告诉我，国民党的那一套是不能成功的，还讥讽我是在给国民党翻案。我告诉他，任何一个政府和执政党，倘若要保固政权千秋万代，必须要先顾及民生。民生优而后可以授民权，具民权而后可以民族同。不光是今日的北京方面还是台北方面，无论世界上哪一国，都是要把民生放在首位的。就连今日之中国，不论是取消农业税，还是义务教育免费等等，都是在民生上做文章的。因为只有民生，才是国之根本。
曾在天涯上目睹了民权和民生优先的大辩论，自己也曾参与其间，不过纯属玩票。后来大辩论告一段落，双方妥协民权要与民生同步协调前进。这也算是诸多大辩论中，事理越辩越明的一个例证。只有当民众吃饱穿暖，可以接受到良好的教育，不会为教育、医疗、住房发愁的时候，才有可能去注意自己有哪些权利，应该实行怎样的民主。
但是这不是不给民众其正当权利的理由。也就是说，不能因为民生没有到达一定的水准，而不给予民众一点的民主权利。民权是可以随着民生的发展而逐渐给予的。以上讨论的都是社会形态在发展到了一定水平之上，才应考虑的问题。下面来说说，社会发展的形态问题。
三民社会，是社会发展的三个阶段，在王鲁湘、余秋雨等人的著作和节目中都有所提及。三民社会，即暴民社会，臣民社会，公民（citizen）社会。暴民社会，大致于今日所说的原始社会。在暴民社会里，只有力量是唯一的社会准则，谁更加有力量谁就更加有理。在这个社会形态中，暴力是司空见惯的事情。不存在通常意义上的公理准则，但是这个社会中，人和人之间的关系是一种朴素的平等关系，任何的人身关系仅仅是基于力量的大小。
社会生产力的继续发展，人类社会从暴民社会前进到了臣民社会，这是一个在人类历史中，占据时间最长的一个时期。这个社会的特点是，人们有了地位高下之分，有了贵族和平民阶层，出现了不管是实际中还是在意识中的等级观念和等级制度。在这个社会的形态中，中国是一个非常典型的例子，世界各地的汉学家对于中国长达4000年的等级社会表现出了浓厚的兴趣。这一时期对于中国人的思想和行为产生的影响是深远的，也是不应忽视的。即便是在终止了皇权社会近百年之后的今天，也处处可以见到无意识状态下流露出的臣民思想。
臣民社会，在于民众对于高高在上的贵族阶层，并没有“人生来平等”的观念，而是逆来顺受地接受。而在自己所属的阶层里，在人和人之间却又要分出一个上下等级的观念。臣民社会中，人和人之间缺乏宽容与理解，不存在或者无法接受平等的观念。在行为准则和社会道德的层面，臣民社会所遵从的是“情理法”，而与此相对应的公民社会，则是“法理情”。
当社会进一步发展时，便可以进入公民（Citizen）社会，在这个社会里，公民具有平等的观念，并没有明显的世袭地位。公民社会中，法制和公众秩序是受到极度重视的，人和人之间也是以宽容和平等作为基本态度的。公民间强调公民权的存在。目前在世界上诸多西方国家，已经进入了公民社会。公民社会在中国曾经有过两次机遇，一次是中华民国的建立，一次是中华人民共和国的建立。这两次公民社会的初级尝试之后，第一次因为臣民社会遗留的严重，而使得此次公民社会的建立功败垂成；第二次的尝试则是夭折于后来接二连三的政治运动中。其中“文革”对于法制、道德的践踏，对于公民意识和公民权的摧残是严重的。这使得在其结束之后三十年的今天，中国的公民社会仍然在艰难探索之中，其流毒到今天也未能完全肃清。
三民主义和三民社会，是中国曾经、正在以及将来都要经历的过程。这是中国的真实，谁也不能视而不见。
3/17/2007 六十年的五代人（下） 第三代（1970-1979） 关键词：疯狂、冲动、回归、冲击
作为到了社会政治动荡后期，人们从最初的疯狂开始慢慢懈怠下来，但是总会有经常恢复性的反弹，造成这一时代的特点从最初的动荡转为了人性的迷茫，前期积累的政治冲动在这一代降生的人群中生根发芽。事实上来讲，作为文革大段时期的发生年代，这个时间大致保持了上个十年的特点，人们从最初有方向性的冲动，转为了更为发散性的冲动，使得整个社会结构更加趋于崩乱。
这个年代降生的这一代人，从小大多较为缺乏很有效的约束以及良好的道德教育，很容易受到上一代人不好的影响。如果不是当时中国社会高度的静止化，控制了人口流动和交流，中国最早的黑社会很可能从这个时期开始诞生。这一代人中很多胆子较大的人，同上一代人一起，结成了一些团体，形成了中国最早的恶势力，相对于后来的恶势力，这些年轻人还是多了一些自律，更加接近文明意义上占山为王的土匪或者地方割据势力，通过一些群体性冲突与事件来发泄青春期多余的精力。这也直接促成了中国1980年以来第一次严厉打击刑事犯罪（简称“严打”）的提出，从而扭转了社会上弥漫的流氓习气以及不安定因素。
随着1976年文革的结束和国家各项制度的逐渐恢复，这一代人也从最初的疯狂中逐渐地回归。随着国门的打开，外部世界的繁华也在不断冲击着这一代人粗糙而躁动的心。也可以说从这个年代开始，人们逐渐回归理性，默默却又不屈地接受着外来的冲击和召唤。
第四代（1980-1989） 关键词：幼稚、迷茫、肤浅、牺牲
作为目前社会上最具有争论的一代人，他们的命运似乎更接近过渡的角色，他们所在的社会正在经历一场不曾有过的变革和飞跃。这也是这一代人中组成极度复杂的原因之一。一个积贫积弱的中国，刚刚对外部世界好奇地观望，而外面五光十色的信息正倾泻在这代人的身上。他们所接触到的新鲜事物，是以前几代人不曾接触到的，而诸多的生活环境和状态则相对接近以前。
这一代人的主要问题是因为父母的过度关爱从而失去了诸多本能，在溺爱中成长起来的人们缺乏对团体的认同。而接触信息的相对较多则将他们带入了一个“夜郎自大”的境地，他们会幼稚地认为，这个世界他们可以玩弄于股掌之中。然而这一代人也是迷茫的，对于飘忽不定的未来，和现实中巨大的压力，使得他们没有更多的时间去思考些什么，高瞻远瞩对于他们来说是奢侈且超出能力的。
当怀着“夜郎自大”的错觉接触世界的时候，他们就会显得很肤浅。他们错误的以为，这个世界上，智慧可以代替经验；而他们的父辈则一般认为经验可以代替智慧。作为中国历史上改革强度很大的十年，这一代人在诸多方面被当作小白鼠一样牺牲掉，从而为后人收集了第一手资料。作为实验品的这一代人，注定是要为社会的变革牺牲很多，他们当中有大量的人的兄弟姐妹在没有见到这个世界的太阳之前就已经Over了。这也意味着很多以前可以和其他人分担的压力，必须由他们独自承受。
基于这一点，这一代人的某些特质和“牺牲”的原意极为类似。
第五代（1990-1999） 关键词：新生、希望、高傲、未知
这一代人是被称为跨世纪的希望，也是目前为止，前途最为广阔的一代，在他们面前的希望和选择要超出以往的任何一代人。当然，这样的代价就是他们承受的压力和风险也要高出很多。这一代人基本上仍然处在国民教育序列之内，目前对于他们影响最大的一点就是教育。
在建国50年之后，中央政府对于教育的投入仍然低于4%，甚至远远低于当年的国民政府（根据宪法，当时每年投入教育的资金不低于全国总收入的35%）。教育在素质养成和人格塑造方面所起的作用，远远低于预期。对于这一代人，只有希望他们可以健康正常地成长。
第三、四代人作为第一代的后代，继承了前人的希望和意志。因为大量教育机会的缺失和社会的传统，使得从这一代人开始，教育成为极大的压力。而第五代人作为大量第二、三代的后代，前代人在人格以及社会认知方面的缺失，要在这一代人身上体现，也就间接造成这一代人同样重视结果，而无视过程的公平，以及对于规则的尊重。使得国民素质成倍提高，需要使得前辈人有着较为良好的教育和思想背景，因此，笔者推断，中国社会以及思想完全走入正规，步入正轨，实现各项协调有序发展的时间，应该在第四代人的后代成长的基础上，因此这个时间不会早于2015年。而社会素质全面类北欧化（即高度有效性，有序性，理性，宽容等）则应该在第五代人后人基础上，这个时间不会早于2040年。
六十年五代人，经历了从1957-1976年的政治磨难，经历了1980年的外部冲击，经历了1989-1991年世界的巨变。但愿，这每一代以及后来的人，都可以在历史的坐标中，找到自己合适的位置。
3/16/2007 六十年的五代人（上） 前面写了一篇关于80后的自省，最近网上也是在铺天盖地地讨论八零后的问题。很多八零后的人回帖都在反驳说这个社会风气的迷乱是60甚至70造成的，列举了颇多现今社会上的丑恶现象，在他们口中的80后，彷佛万年冰山一样洁白无暇；更有甚者，颇为“气势”地指出，社会上的丑恶现象都是比80后大的人干得，那么八零后干点什么自己想做的事情，别人也没有理由阻止。
遇到这种事情的时候，人们总是理直气壮：“他都做了，凭啥我就不能做”，喝过点墨水的就说“只许州官放火，不许百姓点灯”。不管怎么说，别人犯错并不是你可以违反规则的理由，如同你家邻居杀了人，不代表着你就可以去偷东西。违反了游戏（这里的游戏不是通常意义上的Game）规则，应该由游戏的管理者来进行管理，而不是由一些肾上腺素分泌过度的人来“替天行道”。替天行道是中国武侠精神里的一个核心，似乎在全世界范围内也只有中国有武侠小说。显然地，武侠精神和法治是背道而驰的，武侠小说在今天依然有市场，也从一个侧面可以反映出中国法治进程的艰难。话题扯远了，下面言归正传。
从1949年开始到今天，中华人民共和国已经走过了差不多60年，按照通常意义上讲，差不多有了四代人先后降世。但是为了本文表述方便以及和上一文章的一致，本文以年代作为区分一代人的标准。这样，迄今为止，六十年共有六代人在成长，但最新的这一代人还不曾进入国民教育序列，本文暂不列入讨论。而是将从这前五代人身上，窥得中国社会以及文化等等发展的侧影。
第一代人（1949-1959） 关键词：新生，建立，吃苦，失业
可以毫无疑问地说，这一代人，是这几代人以来最苦难的一代。出生的时候恰逢新政权的建立与巩固时期，生活中的一切随着新政权的并不成熟的政令而改变着。正当百废待兴，国家经济民生步入正轨的时候，却没曾想到后面的五八年大跃进，只是诸多政治运动的开端。正当这一代人需要接受完整而有效的教育，国家也需要大量的技术人员来建设时。几乎除国防以外的一切都步入了混乱，一场史无前例的“上山下乡”将百万千万计的青年送入了农村，其间改变了无数人的命运，却也促成了建国来城市与农村关系最为密切和缓和的时期。
据笔者母亲回忆，在上山下乡时期，知青的居住环境超乎想象的恶劣，所居住的民房四处透风，晚上可以看到天上的星光月光，冬夜下雪可以在屋内部分地方积雪到脚踝。当地农民在知青要求下却拒绝修缮，并且禁止知青自行维修房屋。还有很多恶劣条件，属于今日的人们已经无法想象并且几乎不可能忍受的了。在此向那些经历过上山下乡，插队落户的知青们，对于他们当时坚毅的性格与无比的耐力致以强烈的敬意！也正是在那种恶劣的环境下，才养成了他们吃苦耐劳，艰苦隐忍的性格。
文革结束，一部分人通过恢复的高考制度继续已经中断十年之久的高等教育，而绝大部分人则是在工厂中作工人。随着经济开发以及世界形势的变化，1998年在第九任总理朱镕基的改革中，工人大批失业，据不完全估计在此次名为“下岗”的失业大潮中，波及总人口超过4000万。而在这些人口中，这一代人占到了绝大多数。曾有好事者总结说，这一代人要长身体的时候碰上三年自然灾害，要上学时赶上文革，要上大学时赶上上山下乡，后来进了工厂，国企改革，全部下岗。可以说，这几乎是被国家毁掉的一代，也是七八十年代生人的父辈。
第二代（1960-1970） 关键词：动乱、无序、造反、偏执
这一代人，出生在一个荒唐的年代，这个年代也是新中国历史上少见的乱世。政治运动波及到了社会的各个角落，僵化的思维和偏执的方式是这个时代的烙印。乱世最大的特点就是目无法纪，当这个十年的运动纷至沓来的时候，上一代人恪守的道德被当作了旧时代的象征而处理掉，新的精神榜样和规范在今天看来是扭曲且毫无章法的。这也就造成了今日作为社会中坚力量之一的第二代人，种种突破社会心理底线的行为发生。但由于没有明确的规则意识，使得很多新想法，新思路层出不穷。当然，这种规则意识的缺失所带来的负面影响要远远高于正面影响。
由于这一代人所处的环境和经历事情中，多见毫无逻辑和只为了目标不择手段的实例。因此也就造成了这代人做事较少考虑过程，而只重结果，重内耗而轻合作的风气。另外，因为这一年代，大陆普遍处于全民贫困甚至全民饥饿的状态，在1959-1961年的饥荒中，有资料显示，在国库充盈的状态下，至少有3000万国民死于饥荒，营养的极度缺失，使得这一代人的身体素质全面下降，普遍弱于前后几代人。
政治运动锻造出来的这一代人，行事思想偏于极端，但诡辩意识很强，对于内斗和争风则更为热衷。至于这一代人的明显特征，多见于社会各个阶层，在此不再赘述。
2/25/2007 再扇“女权主义者”的耳光 多日前曾经写了一篇《扇向“女权主义者”的耳光》的文章发到了博客上，没想到在QQ、MSN以及现实中被千“女”所指，谩骂之声不绝于耳。听了听，基本上没有什么站得住脚的言论，大部分都是泄愤而已。犹如《阿Q正传》里不住的“妈妈的”，却不知道接下来说什么的阿Q。
有些姑且称为女生的人，貌似极为理直气壮地喷了几条反驳的意见，其言论幼稚得如同见到个小土包就迫不及待地乱喊“mountain”的中学生，更有言论前后矛盾，背着牛头不认赃的。另外还有一些色厉内荏的人，也就懒得再提了。为了耳根清净，令其清醒，决定再扇“女权主义者”几个耳光，脸都凑到跟前了，不扇就对不起过往神灵了……
同样，火力集中在70/80/90三代人，90稍微好点，因为她们还没有成熟到可以不要脸，说谎不脸红的地步。最经典的言论是自称鄙视那些所谓“物质女生”的人，说到自己的时候，言之凿凿说“面包也是必须的”，“感情就是很现实的东西”，居然大言不惭地说“世界上是一定有纯粹的感情”，“她的爱情是可以是柏拉图式的”，别激动，后面有前提：对方必须是个大款……。
当我告诉她那这本身就是很物质的，跟“柏拉图”无关时，对方理屈词穷地蹦出来一句“世上从来没有虚幻的爱情，我从来不承认有纯粹的感情，感情都是世俗的，现实的”。听听，多么高深！还“世俗”！合着前面她说的抽自己嘴巴的话全都当屁给放了。
听到最多的也是最有文化水平的反击就是说现在“捧着传统文化臭脚的卫道士，满口的仁义道德，一肚子的男盗女娼”，捎带一脚把笔者踢进“卫道士”行列，一锅给煮了。可是她们唾沫横飞的时候却没想过，至少那些人满口还在讲仁义道德，至少还把男盗女娼放到肚子里。现在那？“女权主义者”借着“男女平等”“张扬个性”把仁义道德扔进垃圾堆，男盗女娼都放到了桌面上。
对这些无理还要强辩三分的“女权主义者”，本来应该是不理会的，无奈你越不理她，她还以为你理屈词穷地怕她。没见识没脑子，以为倒立一下就是举起了整个地球。还有攻击笔者心理偏执的，我更是懒得回复了，为什么？上篇文章写的很清楚啊：只讨论女权主义的问题，不涉及其他。当她连文字都没看全就唧唧歪歪的时候，你很难和这样的所谓“女权主义者”讲什么道理。
火力似乎更猛了一些，还是到此为止吧，真打傻了就出事了……
请勿对号入座，如有误伤，实属不幸。
10/6/2006 关于1949-1976的思考——完结篇 一个月的时间很快，本来打算说多写几篇关于毛泽东时代的文章，把这个1949-1976年代的思考作为一个系列专题写下去，但是后来发现这样的题目暂时超出了我的驾驭能力。毛泽东是一个从他那个时代走过的人都不能究其全貌的伟人，何况我这一个在他离世后多年才降生的人。
虽然没有能亲身地体会毛时代的气息，但所幸的是，我成长的绝大部分阶段却是极大地保留了毛时代烙印的年份。当我相对完整地涉猎了那些年代的资料之后，同自己的感受和思考连接起来，就很容易对毛泽东和他的年代产生一个相对完整的印象。而从毛泽东时代走过来的人那里得到的感受却是五花八门，时至今日，毛泽东作为一个历史人物，公正偏颇、或褒或贬的意见层出不穷，而我也明白，他们之所以为普通人，而毛泽东缘何为毛泽东了。
李敖曾在1999年国庆著文《国家利益和家庭利益》，初步阐述了很多作为老百姓和领导人所关注的不同。当了解到了那个年代加上自己的思考之后，也许对毛泽东会有一个相对公正的认知。在这里，我不再对于那个年代做任何评论，本月专题的7篇转贴文章，已经和我所要表达的思想接近一致，所以这个专题便在连同开篇和本篇完结篇共9篇文章之后，便告一段落，暂不再继续。但其转贴并不代表本站认同、承认、赞同、证实或意图宣扬其观点，与本站及笔者立场无关，特此声明。
当毛泽东跟随和带领队伍从江西瑞金辗转延安、西柏坡到达北京时，当毛泽东作为中华人民共和国中央政府主席在1949年的开国大典上出现时，当毛泽东和同僚殚精竭虑地在一穷二白的基础，空空如也的国库这样的基础上编制实施建设计划时。他同周恩来等元老们在全中国民众的心中，已经是中国共产党的形象代言人了。直到今天，在中外普通民众中，无论大人小孩，提到中国时，最先映出的印象恐怕就是毛泽东。曾有一组新闻图片，记录了毛泽东去世时各地民众的表现，正如那组图片的解说词一样：这样的悲痛，是再也无法模仿的真诚。
然而，现今那些曾经、正在或者将要腐化渎职的官员却并未意识到，他们所代表的共同形象几乎都是由毛泽东和其缔造的政党先前给人民留下的印象，他们没有对这些印象起到任何作用，他们所作所为除了不断破坏一个“为人民服务”为宗旨的政党在民众中的形象，也在不断破坏着毛泽东应有的威信。当有那么一天这些形象和威信被破坏殆尽的时候，随之而来的绝不是那些自认自诩看透了世界形势大潮、摸透了中国历史现实从而到处大放厥词的所谓“精英”们宣称的那样有一个光明民主自由美好的未来，等待我们的则会是无穷无尽的灾难。
现今的中国人热衷于假设历史，就有不少的人津津乐道于没有了毛泽东的中国会是怎样，甚至说没有了毛泽东的时候民众的生活会如何如何好。当那些出于各种原因疯狂污蔑毛泽东的人以各种面孔出现的时候，当他们在网上、论坛里到处或高谈阔论或故作高深的时候，也许他们没有想过，倘若不是毛泽东时代打下的基础，中国人是不会有这样的机会和资格在世界上拥有发言的资格。当然，他们也没有可以那样做的基础。
不要说毛泽东时代是一个如何如何贫穷困苦的时代，是一个如何如何压抑人性的时代。那个时代是一个慢慢积累，艰苦奋斗的时代，是一个历经大乱到大治的时代。相反的，那个年代的民风淳朴，人心奋进，是一个中国历史上少有的物质相对缺乏，但精神愉快的年代。现在尽管物质和那时比已经是天壤之别，但是中国的快乐越来越少，我们的骨气越来越少。伟人的眼光和普通人是不一样的，普通人只需要考虑自己的一亩三分地，而伟人却要考虑天下粮棉。如同走一个迷宫，也许俯视整个迷宫，会发觉走出来很容易，但是当真正站在迷宫入口，失去了整个印象的时候，走出同样的迷宫也许就要煞费周章了。
当相对系统全面地接触到了那个年代的真实之后，如果仍然有那些口无遮拦的人和言论，只能说：天啊！原谅这些无知的人吧。研究中国，研究我们自己，研究我们的生活，毛泽东和他那个时代是一个永远也无法回避的。当我们某天再次面临强敌犯境，生死攸关的时候，也许才会发现，毛泽东的思想和精神是我们可以依靠的东西。
9/15/2006 关于1949-1976的思考（6）——【转贴】从未来的发展方向看毛泽东的远见卓识 毛泽东时代大方向是非常对的，包括人口问题，只要重工业运转起来，技术上来。人的吃穿用，都可以从国外进口，根本就不用担心什么。现代工业社会，所有的财富实际上就是重工业创造的，这种认识，日本人根深蒂固，什么GDP全是白忙。大家吃喝玩乐就可以了，跟本就不需要给外国人当装配工刷盘子。只要中国的重工业优秀了，那么中国的经济很快就会飞起来，根本就不是什么年百分之多少。只要重工业足够牛，就是把RMB对$的比价倒过来，大家都没有脾气。老子的GDP就是美国的10倍。在重工业运转起来之前，任何改善生活都是对民族的犯罪，破坏重工业的也都是对民族的犯罪，这是日本人的铁律，也是日本被打倒后还能飞起来的原因，可能是日本所处的环境太恶劣的缘故，一场大地震，全瞎忙。所以日本人能够找出真正经济的原因，受灾后该如何恢复。认为轻工业和服务业能够创造 GDP进行资本积累，资本积累好了就可以和别人较量，其实就是个陷阱。 转自81.china.com
毛泽东时代的公社非常英明。要积极性干什么，有空读读书，去玩玩不好吗。重工业运转顺了后，拖拉机就可以放出来了。即使来不及设立拖拉机厂，就把拖拉机零件免费或很低的价格发给农民好了，让他们自己按照图纸装，一次装不好，拆了再装，按现在标准都是GDP，然后要拖拉机干活。 转自81.china.com 愚小时候喜欢自学无线电技术，因为当时收音机很贵，但相应的元件则比较便宜。愚现在能够体会到毛泽东当时的构思，虽然愚很长时间没有理解，怎么生活品那么贵。把收音机卖的很贵，目的是让有钱的主出钱买。国家把钱收回去后继续完善提高重工业技术。没钱的呢，那就很便宜的把收音机零件卖出来，让大家自学无线电技术装收音机，自己动手改善生活，又是对人才的培训，去迎接中华民族的奋飞。 转自81.china.com 小时候的事，现在回想起来历历在目。当时小学校有航模队，自己动手组装模型飞机，动力，遥控等，能够很锻炼人，比现在小孩子直接买有意思多了。愚现在做工程，非本专业的知识，基本都是哪个时代留下的。 转自81.china.com 那么按照毛泽东的路走下去。农村很快就会城市化，因为重工业放出基本零件后，人会想出很多方法去排列组合这些零件，设计出千其百怪的东西来，改善生活和生产。做顺了，就可以商品交换，大家的生活会急剧上升。然后，很多中小企业从农村也就诞生了，这些中小企业的竞争，可以迅速提高质量，很快，这些千其百怪的东西就会杀向国际市场，这种千其百怪的东西特别来钱，比大批量的彩电冰箱来钱多了，因为这种东西批量小，有很多盲点，不容易想到。但中国人多，这种专用的怪东西肯定会很多。日本的GDP一大半来自中小企业，愚住的地方就是如此，30年前还是农村，现在却一瞬间工业化了。那些中小企业不需要什么技术，只要有点子就可以了，只要重工业够牛，提供这些基础元件。日本的经济起飞也就是这么回事。 转自81.china.com 进一步，还有更牛的。这些中小企业只用很少的原材料就换回很多钱。然后存在重工业的银行里，反正在联合会里大家不分彼此，把钱再补给重工业，更高的技术又给开发出来了，又促进中小企业飞。重工业有足够的资金做后盾，有计划的调整价格，比如说把汽车价格定得很低，去打垮别人的重工业。 转自81.china.com 如果这样的话，中国将有很多商品，尤其是中小企业的所谓的技术出口，很多人就会存RMB，因为可以买到各种商品和技术，RMB很快就会成为世界人民的钱。所谓的银行坏帐根本就不会有问题，因为会有人买单，而且因为有信心，不会挤兑银行。现代工业社会的钱其实根本就没有价值，润滑油而已。所以日本人就认为财富是重工业创造的。从帐面上看重工业亏无所谓。 转自81.china.com 但现在中国的问题是，要重工业自负盈亏，其实是打断民族的脊梁。现在经济的问题是求人家来办厂，给人家当装配工，当装配工只是当机器而已，其实是对人的摧残。你这里的人工贵了，外资立马走人，中国经济轰然倒地。其实所谓的金融危机也就这么回事，外国的产经联在倒鬼，他们可是在有计划的进行作战，我们还玩什么靠市场经济提高积极性，义和团斗得过洋枪洋炮吗。 转自81.china.com 我们想发展高技术，一看人家的重工业技术怎么这么便宜，造不如买，买不如租。还看到人家重工业负债累累，更不敢发展了。一看人家吃喝玩乐的第三产业创造了巨大GDP，轻工业也创造了不少GDP，中小企业也创造了不少GDP，就认为我们也应该发展这些行业，进行市场经济改革，创造GDP，改善人民生活，还能进行资本积累。一看到国营的重工业效益不好，就搞减员增效，干脆卖了算了。就是这20多年的所谓经济发展，完全是舍本逐末。加大财政力度改善GDP也没有加到重工业上，帐面GDP好看了，但民族经济的根垮了，一有风吹草动就倒台。 关于1949-1976的思考（5）——【转贴】日本中国俄罗斯不同的改革和结局看毛泽东的远见卓识 日本以技术立国，技术力是比GDP更加重要的指标。GDP可能被地震一瞬摧垮，如果技术力还在，则GDP还在。如果技术力被摧毁，多大的GDP也会随风而逝。什么是技术力，有很多指标衡量，如国民识字率、技术工人数量，各门类专业人才，钢铁、机械、化学、电子等基干产业的规模和技术水准等，有大量的数据图表。日本学者做学问时比较喜欢比较技术力，这才是经济的根，真正的经济。而中国主流经济学家只有小学文化程度，也就只会对GDP进行四则运算。 转自81.china.com
如果只衡量技术，俄罗斯是先进国家。只是缺少GDP，日本干脆没有。但日本却20年间一跃重新迈入发达国家行列。 转自81.china.com 日本根本没有改革，只贴了民主标签。很奇怪，日本不是民主自由且市场经济的国家吗？其实不是。首先政府有个总合科学技术委员会，首相也就是委员长。还有个民间组织——产经联，确切的说是政府的政府。产经联会长出镜率不比首相少，且定期给各政党打分并公布，按分发钱。所以，两大党自民党和民主党的纲领几乎一样，分歧仅两点，一是伊拉克，产经联不管。另一个是道路公团的民营化，其实也没有实质分别，民营则是产经联直接经营，国营则是产经联经营政府。产经联里的大财团的产权是模糊不清的，私营的？又不知老板是谁，国营的？连政府都是产经联的。产经联无法无天，要降自己的税率，增加消费税。产经联也不自负盈亏，银行要倒，政府赶快拿钱。产经联要小泉和石原花好几倍的价格购买燃料电池汽车，还乐得屁颠。有不满，连大众媒体都是产经联的，有意见去厕所。产经联还雇佣了一大帮御用文人，研究写作。宣扬自由市场经济的知识分子早被杀绝了。 转自81.china.com 日本经济的实质是计划经济，党政不分，政企不分，产权不明，专制独裁的体制。可偏偏是这种保守落后体制，使日本迈进先进国家。愚读了很多产经联的御用文人写的书，被洗了脑，现在崇拜起计划经济了。 转自81.china.com 产经联里的大企业是日本的基干企业，是日本技术的精华，是日本经济的基础和骨骼。如果产经联在，没有GDP日本也存在，如果产经联不在，再多的GDP也轰然倒地。为什么产经联产权不明，计划经济，因为它不面对普通消费者，只对整个民族，规划整个民族经济的大厦和发展方向，给其他企业提供基础原料和先进技术，决定这个民族是一流工业国家，或只是刷盘子的脚色。 转自81.china.com 产经联有几个铁律： 转自81.china.com 如果骨骼没有发育好，即没有准备好相应的技术，改善生活是对民族的犯罪，再大的市场需求也得等待。如果谁敢破坏骨骼，也是对民族的犯罪。骨骼出问题，政府必须出钱修补。这几个铁律在市场经济下是完全不能实现的。 转自81.china.com 产经联在1945是如何使日本奋飞的呢。当时特别困难，粮食不足，政府得给学校派免费午餐。大量工人失业，不能使他们荒废，组织上山下乡去种树。组织技术人员准备民用技术，当然开始还不完善，即骨骼没有发育好。市场需求大增，技术遭遇瓶颈，不能满足需求，则坚决压制需求。组织人员攻关，同时向国外敲诈：“你如果不卖，以后就没得卖了”，坚决限制外国产品进入。就这么骨骼逐步完善，产能逐步增长，在此之前人民只能耐心等待。就这么艰难前行，人民经过十余年的艰苦奋斗，骨骼逐渐强壮，一飞冲天，完成蛹化蝶。 毛泽东的远见卓识，他细心体会了产经联的策略，或者穿过50年的时空，细读了产经联的群书。中国要做超一流的工业化国家，打基础和骨骼非常重要，所以倾全力发展基干工业，发展各种尖端技术。在骨骼完善之前人民必须忍耐，抓紧后备人才培育。压制知识分子，打掉一切不合理的杂音，现在消费就是对民族的犯罪。整个操作手法与产经联一模一样，不同的是产经联用资本，他用权威。他洞察了我们民族的弱点，贪小利，忘大志。 转自81.china.com 整个20多年中，中国艰难前行，那么得科学，顺利，愚也是最近博览群书才体会到主席良苦用心——中国要由蛹化蝶。但是，就在中国奋飞的前夕他离开了我们。中国由蛹化蝶竟要至少推迟20年，甚至永远失去了机会。 转自81.china.com 转自81.china.com 问题出在改革开放上。当时已经能够提供消费品，但有技术瓶颈，产能受限制。应该逐步通关，并向外敲诈关键技术，人民继续忍耐，消费带着骨骼逐步完善。应该艰难并痛苦地复制日本蛹化蝶的过程。而我们却急功近利，引进大量外国产品，把骨骼给摧垮了。虽然生活暂时得到了很大改善，但脊柱却垮了，造成我们今天白打工，因为没有关键技术。经济发展遇到的危机，竟然想把基础全盘卖掉，中华崛起就要夭折了吗？贪小利，忘大志！！！ 转自81.china.com 1945日本再出发，一无所有，但有知识和技术，20年一飞冲天。1949中国再出发，大脑空空，伟大导师给中华民族注入了知识和技术，在即将蛹化蝶时离开了我们，但我们辜负了他对我们的期望，贪小利，忘大志，前途多磨难，不知道会不会夭折。1991俄罗斯再出发，抱着金山压断了脊梁，无数顶尖技术人才流落异国他乡。 转自81.china.com
贫穷是可贵的美德，土地资源钱财是身外之物，知识和技术才是宝贵财富，才是民族安身立命之本。无论中国今后走向何方，让我们不计较个人恩怨，让我们缅怀带给中华民族无穷宝贵财富的伟大导师——毛泽东！ 9/14/2006 关于1949-1976的思考（4）——【转贴】急行中国经济列车是飞跃、崩溃还是平安？ 巴西早已建立了主流经济学家梦寐以求的政治与经济体制，所以它的发展是完全可以预期的，根本没有讨论的必要，就是刷盘子的命。俄罗斯刚建立理想的经济体制，还没有完全定着，它的发展是大致可以预期，未来10余年也还是刷盘子的命，只有少许讨论的必要。刷盘子经济非常好预测，一个小时可以刷多少是固定的，别说预期10年，就是预期100年，小学没有毕业的经济学家都可以胜任。可能是主流经济学家算术太差，把刷盘子经济体制定义为梦寐以求的理想经济体制。 转自81.china.com
中国的经济列车在僵化的体制驱动下急行，未来的行方如何，是日本学者爆炒的话题。对僵化体制的研究远没有对理想体制那么轻松，需要大量的数据图表进行比对，得到清晰的认识。这可能已经超过了中国主流经济学家的算术知识，因为愚从没有见过他们如此论述过，可能也是他们急着要体制改革的原因之一。由于所处立场，观察角度的不同，结论大相径庭。主要分三类: 转自81.china.com
1.中国经济平安顺调运行，那么2020年中国的GDP大致与日本相当。平淡如白开水，毫无味道。 转自81.china.com 2.中国的地域格差和贫富格差持续扩大，超过一定水准，中国人有《水浒传》的造反情结，是世界上最难管的人民。那么如果遇到金融危机，整个中国会崩溃和分裂，比苏联崩溃更加惨烈。如果被不幸言中，现在真的是处于崩溃的边缘。 转自81.china.com
3. 中国的产业发生飞跃，由蛹化蝶，那么2015年，中国的GDP压倒美国。GDP及增长率，只有经济结构相似的国家之间才有可比性，日本学者非常注意这一点，无论是名目GDP还是购买力平价。否则无法解释人均GDP是中国几倍的国家，现在才普及“三大神器”，且还是中国产的。其实日本也经历了这个蛹化蝶的过程，1945一片废墟，1964年新干线开通和东京奥运开催，标志着日本跨入先进国家的行列。靠刷盘子实现GDP增长，根本就不能实现国家从后进变先进。其实日本在1945年已经是先进国家，只是还没有实物，但有技术和人才储备，约20年一发冲天。 转自81.china.com 其实中国70年代末也是先进国家，虽然实物很少，各种技术及人才齐备，与先进国家差距不远，所差的是批量生产的经验与机会，与1945年的日本非常象。还有比日本大很多的国内市场。当时的市场结构非常好，大家的收入相差不多，虽然名目收入虽不高，但实质收入高，是购买国货的好市场，也与日本很象。再加上政府采购和主导，可以很快补足批量生产的经验与机会，再施加改革开放的战术，就能使中国的产业迅速实现由蛹化蝶的飞跃。其实整就一个日本成长战略的复制，那么到上世纪末，中国就会在GDP上压倒美国。当然刚开始生活改善不快，日本也是进入60年代后生活才改善的，但会越来越快，一发冲天。毛泽东远见卓识，在70年代初时就已经看到了中国即将毕业，提出了“到本世纪末实现四个现代化”的宏伟蓝图。 转自81.china.com 80年代的改革开放出现了战略偏差。源于自己定位错误，中国虽然清贫，但却已经博士毕业，是先进国家，怎能是刷盘子打工仔可以相提并论，即使当时的打工仔比中国有钱。一算人均GDP比人家少了一大块，着急了，赶快学着打工仔刷盘子打工，也就是改革开放，提出“到本世纪末翻两翻”的奋斗目标，缺乏远大理想。博士刷盘子怎能是普通的打工仔可比，刷盘子的效率高多了，刷一小时的盘子，可比打工仔刷几天。一下子收入激增，原来是刷盘子而不是读书，是促进经济发展的动力啊，根本没有意识到自己的能力与众不同。于是把改革开放刷盘子做为经济战略。刚开始博士每天只刷一个小时盘子，生活改善奇快。随着改革开放的深入，每天刷盘子的时间越来越多，收入当然也扶摇直上。学业逐步荒废，单位时间刷盘子的效率下降。约20年后，博士每天已经要刷8小时盘子，由于学业荒废，刷盘子的效率与普通打工仔相差不多，收入增长缓慢。博士着急了，是不是自己刷盘子的积极性不够，于是各种改革措施纷至沓来，每天12、16或干脆24小时刷盘子方案都出来了。直到现在，这位博士还没有搞清楚到底什么是收入增长的动力。 转自81.china.com 伟人过早仙逝，使中国强国梦的实现至少推迟了20年，甚至永远失去了。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。为什么中国和日本在奋飞的起点会走上不同的发展道路？ 9/12/2006 关于1949-1976的思考（3）——【转贴】从改革开放看毛泽东的远见卓识 毛泽东创造了奇迹，在短短20多年的时间里完成了整个中华民族的再造，走完了日本明治以来近百年的工业化历程，从落后的农业国，一跃成为科技先进的工业国。中国需要从一所大学校向经济体转变。也就是一个中心，以经济建设为中心，两个基本点，改革开放。 转自81.china.com
改革调动了积极性，开放如潮水般地引进了先进的西方技术，加上工作重心转移，中国的经济列车骤然前行。大量的消费品被生产出来，几乎一夜之间完成了“三大神器”的普及，领先名义上人均GDP比中国高几倍的国家近20年，人民生活突然间得到了极大改善。改革开放是促进经济发展的动力，成为上上下下的共识。 转自81.china.com
但现在，中国经济列车减速倾向非常明显。怎么办，就要进一步深化改革，扩大开放，打改革的攻坚战，彻底摆脱旧体制的束缚，是中国主流经济学家的共识。各种彻底改革开放政策纷纷登场。但实际情况是，GDP仍然高速增长，但大多数人的实际所得却下降，贫富差距不断扩大，不满在积蓄。 转自81.china.com
问题出在何处？其实，人的积极性已发挥到极点，在机台上连续工作10余小时，司空见惯。西方先进技术的流入停滞了，只看见外资进入，却没有得到技术，白白打工。只看到GDP增长，却没有见收入增加。为什么会这样，和改革之初完全不同？ 转自81.china.com 日本的家电业受到中国企业严峻挑战。但中国企业的技术主要却来自日本，为什么日本当年会扶植竞争对手呢。带着这些疑惑询问业内人士，得到的答复是当年中国已经研制出来了，并批量生产，如果不趁早卖技术，晚了就卖不出去了。真是一语点醒梦中人。 转自81.china.com 毛泽东时代已经起步的先进技术：大型喷气客机、高性能航空发动机，大规模集成电路、CPU……，虽然很幼稚，没有比较效益，却如潮水般引来西方先进技术。既然西方技术那么容易引进，就没有必要自己做没有比较效益的事，造不如买，买不如租，自己的技术纷纷下马，研制队伍纷纷解散，这是80年代的主旋律。中国的高等教育随着和平典范一起烟消云散，幸亏火箭和核弹不能引进，要不然全军覆没。 转自81.china.com 要感谢李登辉和美国的炸弹，惊醒了梦中人，才发觉自己蹉跎了近20年的岁月，两手空空。李登辉功不可没，至少应该获得一吨重的勋章。20年是科技人才创造的黄金时代，就这么随风而逝。把失去的时间抢回来是科技界的共识。这次和文革不同，文革是瞎干蛮干，外行领导内行，耽误了不少时间。但对于工程来说，却不见得是坏事，失败了总结经验教训，对人也是提高，干着干着，外行也就变成了内行。但这次几乎被连根拔起，幸亏苏联解体，大量俄罗斯技术和人才流入，中国又开始了50年前的蹒跚学步。对照1999年与1984年阅兵，让无数英雄黯然泪下。 转自81.china.com
中国的初中级教育也瓦解了。为了提高效率，大量的产业工人下岗失业，他们的技术和组织纪律性消逝在地摊中。在岗的工人拼命工作，却没有时间和能力再学习再教育。包产到户，调动了农民的积极性，但也没有多打多少粮食，其实现在也没有积极性，因为没有比较效益，粮食连年减产，国际市场粮价扶摇直上。农民要么赋闲在家，要么在自动机器台上象机器一样干活，却不能获得新知识新文化。幸好学校教育改革的晚，每年还有大量的半人才注入，要不然，经济列车就彻底停滞了。 转自81.china.com 中国经济列车的实态是，上不能突破，下面临断裂，大量人口不能实现向工业化人口转化。经济列车的发动机——人才，枯竭了。主流经济学家还痴迷于改革开放的成功经验，却没有深入研究中国经济发展的真正动力。巴西一直就是改革开放的，采用的是主流经济学家理想的体制，但却毫无希望。 转自81.china.com 问题的本质在于，改革开放是很好的战术手段，但提升到战略高度，却是大错特错。如果只计算经济中最具活力的部分——技术力，中国的经济列车实际已停滞了近20年。高端再出发，会不会夭折？因为主流经济学家还在念比较效益的圣经。高端产生拉动力还需要时间，在此之前列车会不会崩溃脱节？因为主流经济学家还在唱提高效率的高歌。中国经济列车的前途未卜，是飞跃、崩溃还是平安…… 9/11/2006 关于1949-1976的思考（2）——【转贴】从日本战后再出发看毛泽东的远见卓识 日本虽是模范生，但不敌先生，最终战败。殖民地丧失了，剩余武器被收缴，正在研制的先进武器，如喷气战斗机、导弹、洲际轰炸机等，连同样机、图纸和实验设备等也被美国拆除运走。大量的工厂和建筑被摧毁，战后日本满目沧痍。从明治开始经历了约100年，又回到了原点。大和虽然沉没，但创造大和的大量熟练技术工人，钢铁、航空、机械、电子、光学、化学等各门类的技术及技术人才都完整的保留下来。日本本就一无所有，唯一的资源也就是人。
终战之后，政府的总和科学技术委员会就开始运作，规划和协调未来的发展。航空改汽车，军舰改轮船，瞄准镜改照相机。转型需要时间，国际市场开拓也需要时间，大量的产业工人失业在家，会消磨掉技术力，尤其是组织纪律性。一声令下，组织去种树，演义日本版的上山下乡。今天，日本各地都能看到那高耸入云的水杉，就是当年的杰作。这种水杉现在向中国出口，竟然也是每年春季“花粉症”的原凶。战后食品困难，政府集中有限的粮食给学校发放免费午餐，这个制度一直延续到现在，战后成长起来的这一代人被称作“团块世代”，是日本高度成长期的主力，也是现在日本经济的脊梁。 转自81.china.com
工程技术人员夜以继日忘我劳动，完成艰难的转型，毕竟是转行。以厂为家，不计报酬，其实也没有报酬，政府没钱，只能保障基本的食品配给，工厂也没钱，日本生死未卜，怎能计较个人得失。就这样渡过了战后最艰难的岁月。进入50年代，日本逐步打开国际市场，原料大量输入，各工厂重新运转起来，原来的产业大军又成建制地回到岗位。进入60年代，团块世代推动日本进入黄金时代。 转自81.china.com
日本经历十年不况，还看不到隧道尽头的亮光。NHK经常放送当年再出发的节目。前不久放送了丰田再出发的节目，请了当年的几位技术人员现场作客，讲述当年如何从造飞机转行造汽车，研制日本第一种小汽车——皇冠，功成名就后竟不计报酬引退。回忆当年的创业，白发苍苍的老人热泪盈眶。 转自81.china.com 1949年的中国也是一片废墟。所不同的是，国民绝大多数是文盲，现代技术几乎为零，只能仿制汉阳造。所谓的知识分子是满口之乎者也，与现代工业技术几乎毫无关系。祖上留下的土地和资源，人均也不见得比日本多。实现中华民族的伟大复兴，毛泽东远见卓识，中国崛起唯一的依靠其实与日本一样，是人！而不是土地和资源。1949年这个时间点，从人的角度来看，日本已经领先中国近100年。日本已基本消灭了文盲，有大量的熟练技术工人，门类齐全的专业技术人才。而中国，绝大多数是文盲，极少数的科技人才，包括后来回国的钱学森，也是只读过书，没下过水的，知识分子几乎与工业生产不沾边。如何造就工业化人口是发展经济的最优先的课题，而不是优化配置土地和资源，这一点上毛泽东至少领先现代中国主流经济学家50年。他们还在鼠目寸光地研究该如何优化配置资源。 转自81.china.com
毛泽东时代的经济政策简单的说就是“抓革命促生产”。中国首先是个学校，目的是改造人。生产，也就是打工刷盘子挣钱，是从属的，只是为了支持学业。所以，在经济方面对毛泽东时代的争论完全是不得要领，无论评价高还是低。 转自81.china.com
首先要进行扫盲初级教育。那个时代政治运动不断，读毛选，贴大字报，好象很荒唐。但奇怪的是，中国人读《子曰》两千多年，绝大多数是文盲。读《毛曰》只20余年就扫盲了，真是奇迹。 转自81.china.com
中国的工业化是漫漫长路。要尽快把工业文明之风吹到农村。把农民组织起来，进行工业化训练。被许多人指责积极性不高，阻碍了农村发展。其实，人就算是机器，没日没夜地干活，中国也打不了多少粮食。还不如多些闲暇时光，学知识学文化，掌握现代科学技术。集体劳动，分工协作，进行初等工业化训练。兴修水利，机械化，电气化。靠科学技术推动农业前行。中国的人口，平均寿命，平均身高体重得到了迅速增长。而农民也得到了再造，扫除了文盲，接触到了现代的农业技术，学到了科学知识。日本电视台经常有反映第三世界农村生活的节目。其它国家的农民生产积极性非常高（可能土地是私有的原因），轻壮年在田间拼命干活，但非常贫困，没有文化，家徒四壁。而中国农民，积极性差很多，老弱病残干活，因为有各种农机具，轻壮年外出打工，家里多少还有几样电器。但中国农民的文化技术水准还停留在毛泽东时代。相比日本农民，中国农民还算勤快的，但日本农民非常富裕。 转自81.china.com
工业的扩张，完全是与经济学原理背道而驰的。在工业急剧扩张的过程中，劳动生产率提高缓慢，人均收入增长缓慢。但却使更多的人卷入到工业生产之中，已经熟练的技术工人，没有必要积极且重复机械高效率地生产产品，而是带更多的学徒。节省下的时间，学知识学文化，进夜校，搞小发明，小革新。或者自己组装半导体收音机，自学无线电技术，可别小看半导体收音机，当时可是高新技术，一点不亚于现在的计算机。组装半导体收音机获得的知识，比现在拼电脑多多了。看6、70年代的《无线电》杂志，就能清晰体会到这人才的再造。经过这种违背经济规律中等教育，中国完成了中级人才的准备，大量熟练的技术工人，大量中层技术和管理人才。 转自81.china.com
毛泽东时代的高等教育是个奇迹。中国几乎所有的第一都诞生在那个年代。即使现在的神5，火箭也是那个时代的作品。中国的这些第一，与世界的先进水准相比是幼稚的，不符合比较效益的经济学原理，但它们完成了中国高等人才的准备，使中国只能仿制汉阳造一跃进入科技先进国家。在最新技术领域，中国的第一与世界第一诞生的年代相差不远，虽然质量和性能上还有很大差距，但对于学生来说，是了不起的成就。 转自81.china.com
毛泽东远见卓识，使中国从目不识丁的文盲，经过小学、中学……，20多年后博士毕业了。日本是模范生，也经历了近百年，明治年间的日本人没有看到日本毕业的奇迹，在短短20多年的时间里完成了整个中华民族的再造。刚毕业的博士是清贫的，当然不能与刷了20多年盘子的打工仔相比，但前途是无量的。 转自81.china.com
6、 70年代出生的人，是中国的“团块世代”， 在孩提时代就感受到了工业文明之风，读书认字时陪伴的是《十万个为什么》，近乎免费地完成从小学到大学的教育，还受到了很好的职业培训。这代人中的技术管理人员在人口中的比例是中国前所未有的，绝对数目在世界中也是首屈一指的。在推动中国的经济列车急行，但急行的列车却出现了减速倾向…… 9/10/2006 关于1949-1976的思考（1）——【转贴】是刷盘子还是读书？ 学生是应该刷盘子还是读书？这种问题还用问，当然是读书了，这在国内根本就不成为问题。但对于留学生来说，却是一个时刻困扰的问题。
首先刷盘子的诱惑很大，以日本的标准，刷一个小时的盘子，折成RMB大约60元。那么一天是多少，1个月是多少，1年又是多少。而读书则很辛苦，学费高不说，还有读不出来的可能，即使读出来了，也有找不到工作的可能。所以很多人干脆选择了刷盘子。选择读书的，也必须刷盘子，因为没有钱。又有新问题，即多长时间刷盘子，多长时间读书。刷盘子的收入是用于读书还是改善生活，比如说买辆车耍耍。用于读书的，还要抵御很多诱惑，为什么自己的生活比刷盘子的差，一旦松懈，原来所读的书白费。有很多问题要考虑。当然，读出来了，找个工作，收入远非刷盘子可比，且很轻松。 转自81.china.com
国际社会其实与一个国家内部差不多，也分三六九等，平等只是理想，但不是现实。有人是白领，有人是刷盘子的。成为白领的方式有很多种，如果家道殷实，则生下来就是白领，但这种人很少。如果中了彩票，一夜之间就变成白领，这种概率太少了。多数人只能通过自己奋斗成为白领。日本是个模范生，从穷小子变为白领。祖上没有给日本任何财产，即没有土地也没有资源，只能靠自己的本领去交换这些，只有读书这一条路。它也赶上了好时代，当时通信和交通不发达，有个收音机就不错了，国民很难受到物质诱惑，一门心读书，当时读书的形式是造枪造炮打仗。后来，读书的形式变化了，但内容没有变，即提高自己的技术水准。由于高超的技术力，从世界换回了大量的粮食和资源， 40年代还没有饭吃，到5、60年代家电大普及，70年代汽车大普及。日本成为富裕的国家，以前的书没有白读。奇怪的是GDP的增长率并不高，所谓高度成长期1961-1975，平均不到10%。 转自81.china.com 中国没有那么幸运。可能是祖上还留下家业，有些土地和资源，虽然不多。总在想是不是卖卖地（也就是卖粮食），卖卖资源，就可以了。这种刷盘子的收入也不少，是不是应该改善生活，比如买烟抽，到十里洋场去耍耍，就这样蹉跎了约一百年。其间虽然也想学些本事，但太辛苦，光交学费，没看到产出，也就放弃了。到了3、40年代，中国只能做汉阳造，日本已经可以做大和零战，不打你又打谁，既没本事又空守着一份家业。 转自81.china.com 毛泽东高瞻远瞩让中国人安心读书，而不是刷盘子享受生活。所有刷盘子的收入，卖粮食和卖资源，由国家统一管理，充做学费，使国家工业化，而不是购买彩电冰箱等消费品改善人民生活和提高GDP。心无杂念，也不攀比邻居的幸福生活。学习成绩也很显著，从几乎零点起步，在短短的20多年时间里，做出了中国第一台汽车，第一架飞机，第一颗卫星……，创造了无数第一。完成了日本明治维新以来近百年的工业化历程。创造这些第一，按照经济学原理，是不懂经济，不讲比较效益，是走弯路。但它们培养了无数人才，培育了工业人口和市场。8、90年代家电大普及，现在汽车也开始进入家庭。正复现日本成长的历程，但日本却从明治开始读了近百年的书。 转自81.china.com
但是，现在中国爱刷盘子贪小便宜的老毛病又犯了。又在算 GDP增长多少，多少年后会达到什么水准。就象计算刷盘子，一天刷多少盘子，挣多少钱，多少年之后就成百万富翁一样可笑。按照现在的GDP增长率，就是再干100年，也还是二流国家。如果继续读书深造，降低GDP增长率，那么只需要20年左右的时间就可以成为一流国家，人均GDP也会是一流的。 转自81.china.com 绕了一圈，该说到俄罗斯和印度。它们的市场经济改革无非是鼓励人民自由地刷盘子，自由地消费改善生活。正好中国开了个大饭馆，生意兴隆，工钱还给的高。刷盘子拿钱，欢欢喜喜把彩电冰箱抱回家。交学费读书？那种没有比较效益的傻事谁干。好在俄罗斯和印度还读过一些书，俄罗斯还有博士水准，让大家还有点悬念。巴西没有读过书，一直刷盘子，大家好象从来就不关心它的GDP增长率，其实它的GDP增长率也是很高的，并且持续了上百年。 笔者按：本来是想自己写一些，但是发现自己的想法和这些文章一致，而笔者没有比其更好地组织语言，于是就这样将更加系统化的文章转贴，修正了其中的一些错误数据和错别字。希望列位看官有耐心地看完，并欢迎讨论。谢谢。
关于1949-1976的思考——（开篇）九月九日忆经年 30年前的九月九日，一个图腾离开了我们，这是一个生前和死后一段时间内被神化的人物，但是近20年来颇具争议的人物。有人说他是英明的伟大导师，也有人说他是至高无上的伟人，也有人说他是专制变态的暴君。如此的聚焦争议，大概是古今伟人中所不曾有的。
1976-2006，适逢毛泽东逝世30周年。在他离去这30年里，国民的收入水平大幅增长，国力和综合影响也日益壮大，社会矛盾与贫富差距也空前激化和拉大。据信，民国九十四年（2005年）的贫富差距是民国三十八年（1949年）的六倍。国民收入大幅增长并没有使民众淡忘毛泽东和那个时代，相反，人们比任何时候都怀念那个时代。
各方各执一词，都在拿出理论和十分肯定的语言来支持自己的论断。有些得到不少人认同的言论也有失偏颇，这就又加重了争议。
从今日起，本博客将用一个月的时间，和来到这里的列位看官，专门探讨下在1949－1976，我们到底得到了什么，失去了什么。
9/5/2006 回望抗战，思考东瀛 第二次世界大战的中国战场部分——抗日战争，终结于1945年9月3日。在这一天，侵华日军总司令冈村宁次向中华民国受降代表何应钦递交了投降书，并解下了自己的佩剑一并附上，同日在北京故宫太和殿广场举行了受降仪式。标志着令中国付出3500万军民伤亡，经济损失6000亿美元，历时14年（1931-1945）的抗日战争至此划上了休止符。
我之所以不断重复这些，以至于曾有朋友说我“炒冷饭”，并非是希望健忘的国民不要忘记那段历史，虽然仇人有了钱，但还是仇人。而是面对着这个自1590年起就梦想着征服中国，迁都北京的国家，面对着我们所在的这个被满清鞑靼化300年，现在为了所谓的GDP，几乎抛弃了一切民族精神和法度秩序的国家，我一直觉得把目光转向这个比我们更有汉唐遗风的国家——日本，也许会有些现实的意义。
美国人类学家本尼迪科特称日本是一个“菊与刀的国度”，而日本人看中国，说汉朝是一个“菊与刀的时代”。也许现在的日本和那个“大风起兮云飞扬”的中国在某种程度上有着同源的一致。不知道从什么时候开始，逢日必反这样一个极度偏激的态度，以“抗日爱国”的面目出现，迅速蔓延开来。提到日本，不少人就招呼着用DF-31/41+核弹头来和他们对话，论坛里类似的言论甚嚣尘上，胆敢说一点日本的好处，就会被骂得狗血淋头，什么“汉奸”“卖国贼”之类的帽子劈头盖脸砸过来，更还有恶毒下流的语言进行中伤。以致于有人要中肯地说些日本好的方面，先要声明：我是抵制日货的，我是讨厌日本人的。然后才敢战战兢兢地说些实话，然后中间还要竭尽挖苦日本之能事方可幸免。
然而，不得不正视的是，日本在很多地方值得我们学习，而那些东西是我们本来拥有且应该保持，却被我们丢掉了的。曾了解到，在日本，人们下班后总是还要留在办公室里，总想着再找些活来干，以致于晚上9点多，公司里还是熙熙攘攘。说到他们的想法和心情，在50年代的中国，也是这样，人们总希望能多干点什么，那样才觉得踏实，为国家多出一分力感到自豪。现在，人们都学实际了，在经历了“我们爱国家，国家爱我们吗？”的疑问和思考之后，时至今日，这样的场景不复再现。
作为中华文化主体的汉文化，“兼容并包”是主要的思想之一，那么接下来要思考的问题是：我们要向日本学习些什么？
最先接触到日本的方方面面，是从一些报纸杂志上得到的。在我印象中，日本是一个风景优美，风格细致的国家。然而我觉得最值得注意的是日本这个国家对于纪律和秩序的重视。曾闻从北海道方向回东京的高速公路，每到周末或大假结束，都会堵起长龙，绵延上百公里，然而就这样只有双车道的公路，都没有一个司机逆行，硬是靠着忍耐化解这条上百公里的长龙，没有一个逆行，没有一声鸣笛，在中国这是不可想象的。而在中国，恐怕一个方向的车道堵上了之后，另一个方向的车道很快也会被自作聪明的司机堵死的。
我曾有一次陪同父母出游，沿312国道穿越秦岭，因为前几日发生堵车后刚刚疏通，车流行使并不顺畅，一路下行，开始本来就不宽的双车道硬生生被从湖北、河南方向来的重载货车挤成了3车道，甚至4车道。待通过西安商洛分界隧道后，由于前方道路施工，车流再一次慢了下来，这个时候看到后面有不少车开始逆行，很快，缓慢前行的车流停止了，直到排在我们之前的游客发现这样发展下去不行而主动上路拦车，被拦的车辆无一例外闯关，甚至开过制止他们逆行游客的时候破口大骂，甚至想开车撞那些游客。于是，在那个本来可以慢速通过的路段，我们堵了2个小时……
记不清是在哪本书上看到的一句话：日本人彬彬有礼的背后是难以捉摸的心。提到日本，更多想到的是那种礼貌的氛围，尽管对于一些粗鄙的人来说，那是虚假至极的虚伪。但是至少在对人的态度上，我们中国人不及日本。不知道是不是文革的流毒，在中国，几乎很少听到高频率的“谢谢”“对不起”“给您添麻烦了”“辛苦了”“劳驾”……之类的敬语，相反对于很多人来说，粗俗的语言才会显得亲切一样，说起这个却又带着“熟不拘礼”的帽子。曾有观察家指出：欧洲人以前觉得美国人是没有文化、没有素质的人，但当接触了中国之后，他们才发现，原来美国人和欧洲是一个层次的。常常在媒体上见到对中国言必称“文明古国”“礼仪之邦”，但在今天很多中国人的身上，看不到“文明”，看不到“礼仪”。
提到日本，除了被多少人津津乐道的AV及女星之外，还有被很多极左翼人们痛恨的日货。抵制日货，出于什么原因？抵制哪些日货？很多中国人似乎没有搞清楚，而另外一些人在混淆一些观念。在生产全球化的今天，很难保证能像九十年前那样完完全全由一国制造的产品，但是要知道，在产品的利润链条上，品牌持有者的利润是最大的，所以，“抵制日货”更多的时候是要抵制“日本品牌”。有些人一样会说在自欺欺人，但是我觉得这种事情本来就是立足于个人的，拒买日货只是因为恨日本。不过话说回来，日本人的责任心确实是值得我们学习的，也是因为这样的责任心，日本货才以质量优良横行中国多少年（某些日本车除外），自欺欺人地单纯抵制没有任何意义。日本的精密加工可以在两段螺纹旋转至紧密咬合，无法再转动之后，两段工件上面的Nikon字样正好重合，丝毫不差，这个就是尼康镜头的加工精度。而试问我们中国的企业能否达到这样的加工精度，那里面的人们是否有一样的责任心？
在20年前，一个日本企业技术高管来到某国企，在讲课前，此人在黑板上写下“打倒小日本”几个字，然后转身对满堂错愕的国企干部说：“我知道你们见了我最想说这句话，但是在你们没有强大过我之前，先老老实实跟我学，学好了你们才有资格说这句话”。也许这样的一种心态，才会使得日本在不断前行。常常听到说日本没有创造性，只会拿别人的东西。但是就这样一个国家，每年的国民发明可以达到1万多项，迄今为止，日本已经有好几个诺贝尔奖获得者，而中国，至今还是0。
但愿那些哈日的人们只是向往日本那样有秩序，优雅的生活而已，虽然那样的生活是我们所原来拥有的。学习日本，并不妨碍我恨他。在硝烟散尽的今天，后事不忘，前事之师。回望抗战，我们踏着英雄们的足迹和鲜血，身负国耻家仇奋然前行；思考东瀛，思考我们丢失了什么？向我们的对手学习，来寻找这个答案。
8/27/2006 以××的名义 一件事情，总有一个面和里。中国人素来重视名分，最怕“师出无名”，所以大多数时候做一件事情之前，总要有一个名义，而且越冠冕堂皇越好。于是，明明是曹孟德欲起兵攻打东吴，在写给孙权的信上却偏偏要“率水陆八十万众”“与将军会猎于吴”，八十万人去打猎，怕是连老鼠洞都给拆干净了。但是台面上总是比“我要揍你，小子你就接着吧，我可带了80万人那！”要好听得多。
可惜，这招在现在被人给用滥了，就有点扯遮羞布的感觉，有的则是连遮羞布都懒得扯了，变味的变味，丢失的丢失。以前做事的名义倒还单纯，一句话：以革命的名义，基本上就都解决了。无论是公报私仇还是打砸抢。不过现在似乎在名义上，动脑筋的人多了，名义也就越来越隐涩了。
先说大的吧，年初，广州地铁公司给所有地铁公司家属免票，理由是：遇到恐怖袭击，这些人可以作为辅助力量来协助……，这个理由确实很难让人接受，但是这个事情就是这样定下来了，职工的福利以“反恐”的名义分发了。沸沸扬扬报道了一段时间，也就不见下文，事情也就不了了之了。
文革时，某县浮夸风太厉害，报上去的粮食产量居然等于全国产量的X分之一，导致国家超计划征粮，县里把民众的口粮全部充抵公粮交了上去，以至于民众不得不向外逃难，该县县委书记却严令公安机关和政府部门围追堵截外逃民众，直至饿殍遍野，饿死无数。待到东窗事发，这个家伙的辩解是：我是为了抓革命。
到了新时代，开始有了机关为了公款吃喝，连“巴普洛夫纪念日”都可以成为吃饭的理由；到后来，掩盖自己执政的无能和品格的下作，把上访陈冤的民众加罪迫害，已经纷纷开始借用“维护稳定，维护安定团结的大好局面”，如果还有人对此持怀疑态度，那就看看《中国农民调查》和《我给总理讲实话》这两本书。
最近看到新闻披露陕西华阴市委市政府修建超级豪华办公楼，甚至连受灾时，都没有停工。建设完毕的办公楼办公面积超标140%，甚至领导办公室里有专门的双人床（注意：是双人床！领导可只有一个！）和卧室，还有浴室卫生间。门口的大理石雕刻上还有五个金光灿灿的大字——为人民服务。其实修建超级豪华办公楼，华阴不是头一个，中国各地的政府机关的办公楼远远超过美国各级政府已经是公开的秘密了。要命的是，当记者问到一主管官员修建办公楼的理由时，回答是，为了更好的为人民服务……
无独有偶，某地一福利院院长，私自将上级划拨的经费截留，给自己购置房产和汽车。法庭上面对公诉人的质询，说是她的行政级别到了那个层次，应该享受那些待遇，所以就这么做了。没有感到什么错。
现在这样无耻的官员及其言论已经是司空见惯了，以至于看到就当是笑话了。
再来说说小的方面吧，不知这些年真的是西风东渐还是压倒了东风。大街小巷里，搂在一起互啃的人年龄如同股市市值，越来越低，火爆程度却如同国内的房价、油价……一路颷升。曾有记者作某期节目，前去采访这些人，得到的回答是：我们这是爱情的表示。
记得我尚在大学校园里时，学校处分了一批在校内谈恋爱的学生，据说是行为举止不得体。本来学校做法也有点欠妥当，谁知在学校论坛里掀起轩然大波，质问的帖子是层出不穷，有人质问“我和女友在表达爱意，碍着学校什么事了？！”“为什么不能像国外那样开放……”至于更加不堪入目的话语，在此就不摘录了（好在据说该论坛已经倒闭，也就没有那些污染视听的胡言乱语了）。我倒想问，这些人，难道非要在学校里，大庭广众之下表达那才叫“爱”？Go back to your home，在那演18禁，甚至80禁的情节也不会有人管你的。
很多人明明就是借着“爱情”的幌子来满足欲望，却偏偏要装出一副正义凛然，倍受委曲的样子。君不见现在多少人让欲望借着“爱情”的名义让他/她放纵。当多少人将人性中丑恶、阴暗的一面暴露出来，却要冠以正经无比的名义时，便是整个社会的悲哀了。
但愿，以后官员办事的时候，不要再在“以XX的名义”上下功夫，而那些放纵自己的人，也不要再借用一些神圣的名义给自己遮羞。
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