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20/12/2006

扇向“女权主义者”的耳光

   在第100篇文章发布时,就说要写些“扔手榴弹,捅马蜂窝”的文章。思考了很久,遂决定用这样一个题目作为开火的序幕。
 
   在中国,“女权主义”简直是个内涵无限的万能主义,而现今的女士也大多喜欢以“女权主义者”自居,问问她们什么是“女权主义”,大部分的回答都是“男女平等”。女权主义,本来以为是个历史并不复杂的思潮,谁知道查了查居然大有来头,还分了好几波(many waves),这个思潮产生的来龙去脉就不再赘述了。之所以要在女权主义者这几个字加上引号,是因为,在中国,一些不学无术,脑中空空的女人疯狂地叫嚣着“男女平等”,以为这就是真正的女权主义,这样就和国际接轨了,而实际上却与真正的女权主义大相径庭。故加上引号,以示区别,免得污了人家的名号。为了防止被人误做在男性的角度上来看这个问题,特此说明,我在这里所说均为中立立场,在这里只谈女权主义,不谈其他。
 
   女权主义的兴起,是针对当时的极度无视女性权利的社会风气形成的,可以说在某种意义上是中世纪“禁欲主义”的副产品。在国外,女性普遍的认识是“先自强,再求权”,而女权主义也是以女性自强为首要前提的。可到了中国,什么都没有,只剩下“求权”了。笔者从来都没有性别歧视这个观念,而向来认为优待女士也属应该。但是随着阅历不断增长,发觉男女平等在中国变味变得厉害了。见过很多在我面前大放厥词说要怎样怎样才应该算是男女平等的女生,实在是听到恼火,我不禁要说,男女平等,你有这个资格吗?居然还要求绝对的男女平等,试问,这些叫嚣绝对男女平等的女人们,你们的身体素质能不能达到和男性平均水平相当的地步?若能找出来个“力拔山兮气盖世”的女流之辈也算有这个资本了。当然,这样的比较毫无意义,不论上帝还是女娲,造人的时候,分别造了男女两性,那就是有不同的分工,既然有了不同的分工,那要求绝对的平等就是胡搅蛮缠。话说回来,权力是努力争取来的,不是靠空喊口号得来的。否则,抗日战争根本不用打,派个唐僧组成的宣讲团天天在日本大使馆和日本军部唠叨就行了,何苦打八年抗战?
 
   说到这里,我想起见到的不少女生,要干活出力的时候,哪都找不到人影;该论功行赏的时候,如同星际里的虫族一样,纷纷从地下钻出,要求“男女平等”;仿佛男女平等如同仆人一样,可以招之即来,挥之即去。记得大学实习时遇到过这样的女生,我当时忍住了将她一脚踹到机床里的冲动告诉她:哪凉快上哪呆着去。不止一次在媒体上看到对于女生就业所遇到的“就业歧视”,也听过不止一次上学时班里女生的抱怨。可是后来听到很多职场内人士的说法,才明白这事情根本没那么简单:来工作的女生,当然,也不是全部,还是有个别不错的,大部分是基本上什么都不会干,说她吧,一说就哭,哭完还是一切照旧。好好的工作交到她手里,过几天再去看,乱七八糟,能力不行吧,还不学,成天就是看哪哪哪的化妆品大减价,哪个明星又闹绯闻。招她进来,是让她干活的,不是让她飞短流长,八卦人生的。听到这些,我笑笑,谁都不容易。
 
    提到这里,一般女生肯定会噘着嘴说:“人家是女生嘛,总得有点优待。”好,那些总是抱怨的女生,要知道,职场的“性别歧视”不是单方面造成的,要求了优待就别再大言不惭地叫喊“绝对的男女平等”了。这和女生自己也有关系,所以那些遭遇歧视却有能力的女生,还是别骂这个社会,去骂那些绣花枕头的人吧,堡垒是从内部被攻破的,要搞清楚根源在哪里,就好比国外的歧视中国人,那是中国人里的烂货实在是太多了,不是别人天生就看不起中国人。在要求“男女平等”之前,先看看有没有要求这样的资本。
 
   在论坛上泡了很久,看到了很多事情。一些讨论得很火的事情也是吵的沸沸扬扬,本来说这类话题是不大想说什么的。但是说了要写两篇扔炸弹捅马蜂窝的文章,那就多说两句,也许话有点糙,但是话糙理不糙。这个问题本身也高雅不到哪里去,笔者在这里姑妄言之,列位看官就姑妄听之罢。
 
   不久前,和一位久未见面的好友吃饭,谈及男女话题。谈到了现如今的社会风气,说到总有那么一群(绝非少数)女生,她们是这么认为的:趁着年轻有资本要好好疯狂,年轻的时候玩一玩疯一疯没有什么不可以,等到了谈婚论嫁的时候,再拿着自己的烂摊子嫁给一个老实人(实际上就是个笨蛋),因为她自己已经风流够本了,该浪漫的都浪漫完了,青春快过去了,就再找个人来养活她。
 
   而女人认识男人,腹稿一般都是4个条件:要有钱,个子要高,长得要帅,还要会玩。当然,如果一个女生,尤其是80后的,说对你没感觉,没关系,只要你有money,不管有没有感觉,对你都会有感觉。事实就是这样。
 
   偏偏就有不少傻男生很受用,看到以前高不可攀的目标居然自己靠近,立即昏了头,马上中标。在结婚前,会傻乎乎地问那个女孩:“你是爱我的人还是爱我的钱?”,这种毫无悬念地问题一般都会得到“我是爱你的人,怎么会爱你的钱”的回答。OK,等到该走入婚姻殿堂的时候,这女人就会提到,其实这个女孩是需要一种安全感的,要有一个温暖的家,一个自己的家的感觉,要不然生活都觉得没有保障。干什么?问你傻小子要房子啊。有了房子,过了门,某年月日,她一定会给你说,希望周末和假日的时候可以去感受下大自然,希望要去旅游云云,要是你傻小子还不开窍,那就直接点明告诉你,她同学谁谁谁老公都给她同学买了车,所以自己家里也应该有辆车。好,这婚前要求的有房有车的条件,算是在婚后终于实现了。接下来,成了房奴车奴的男人就要为这后来很多项的支出终日奔波了,忙着自己的事业,必然要冷落家庭生活。嗯,下一个问题又来了。
 
   马克思说过,人类的需求分为精神需求和物质需求两大类,当满足了物质需求之后,就要满足精神需求了。当老实的男人在外奔波的时候,后院就要起火了。一顶绿帽子压了下来,再倒楣点,搞不好连孩子都是替别人养的,最终奸情败露,女人会说:“我厌倦了你这样的生活,虚伪地被金钱左右,没有一点真情……”,“你说过要带我去看海,去山上看日出,你答应过我,可是一次也没兑现”,“你居然连我这些小小的要求都不满足……”,这些反问基本上可以打乱人的思路,而最后男人大都都会面临女人这样的责问:“你还爱我吗/你爱我吗?”,要是回答“爱”,OK,那你必须原谅她,为什么?因为“你爱我”。要是回答“不”,那麻烦就更大了,她会反客为主地告诉你,我为了你,为了这个家这么久,你居然都没有爱过我,你亏我一辈子云云。这TMD什么逻辑?!没错,有时候,女人的逻辑就是这么奇怪。
 
   偏偏有着这样一脉相承想法的女人,基本上都是“女权主义”的拥趸,问她们什么是女权主义,肯定还是男女平等。帖子写到这里,看到这些言论,女士基本上都是破口大骂。我想骂这些话的人无非是这样几种:
 
   1.这些话说到了她的痛处,将她龌龊的想法公之于众,撕掉了她们的画皮,使得在现实中无所遁形而恼羞成怒;
 
   2.这些话扯掉了一些打算这么做,可是还没来得及这么做的这些人的遮羞布,使得她们的计划没法实施;
 
   3.这些话火力猛了些,打击面太广,使得一些洁身自好的女孩感觉受到了侮辱。
 
    但愿骂我这些文字的都是第三种人。扇了这么多耳光,是该让这些所谓的“女权主义者”灵醒一下的时候了,扇傻了就不好了……
 
    P.S.乱弹一气,纯属直言,如有误伤,实属不幸。
     
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14/12/2006

弱势心理——中国被打断的精神脊梁

   4年一届的亚运会又开始了,照例是中国在奖牌榜上毫无悬念地一路领跑。很久没有看电视了,偶尔下决心看了看CCTV的直播,听了几次即时评论之后,顿觉反胃,才发现我之前不看电视的想法实在是太明智了。
 
   似乎多少年来都是一个口径,但凡体育比赛,一有金牌入帐,动辄都是“极大地提高了我们的国家地位”,“为祖国赢得了荣誉”“给全国人民带来了希望”云云。好像不提高到一个不可企及的高度便不能体现出这块金牌的分量。这里且先不谈体育中举国体制的流弊,单只从这些评论词开始谈谈一个说了一个世纪的话题——中国人的弱势心理。
 
   从1644年开始,中国人的自信心便遭受到了一次次的折磨。满洲鞑虏用屠杀在肉体上奴役了国人,然后又用“削发易服”在精神上残害了国人。到了1840年之后,这无能的殖民统治者又带着被奴化了200年的国人一起接受西方列强的羞辱,那时的国人,人尽可欺,中国的自信从上到下如水银泻地。直到1912年中华民国建立,情况才稍有遏制。
 
   也许是受的折磨太久,经的苦难太多,中国人变得毫无自信,仿佛处处都是受气,委曲求全。不过过去似乎是政府不自信,民众还是很有骨气的。一九一九年,因为国联将德国在山东的利益转让给日本而招致国内强烈反弹,中国代表拒绝在和约上签字。这是教科书上说的,听上去好像牛气冲天,实际呢?是在得知了这个消息之后,在当时中国代表驻地外聚集了成百上千的华侨,把要去签字的代表堵在了屋内没法出门,自然也就没法去签字。看看,已经弱势到连正当拒绝要求都提不出,竟然只好回来在教科书上骗人了。
 
   1949年,新政权的建立,似乎是要与过去积贫积弱的屈辱作一个决裂。1950年爆发的朝鲜战争,让全世界惊叹着一个奇迹:在此之前一触即溃的中国军队,竟然变得如此骁勇善战。也正是这一战,给中国争取到了50多年的和平,而被外界称为中国的立国之战。那时的高层似乎就有要一扫过去那种弱势的心理,重新改变一个民族多少年来形成的思维定势——弱势心理。而从那之后,各种政策的制定和民众的心理来看,也确实是这样做的。可惜,文革打乱了这一切,而重建民族信心的进程则又因为毛的去世和改革开放而受到干扰。
 
   1950年,联合国召开会议讨论到底由海峡两岸哪方来代表中国,后因美国的干涉和支持,仍然由迁台的国民政府代表中国。消息传回中南海,毛泽东说,现在不让我们进不要紧,我们先做好自己的事情,将来他们还是要请我们进去的(大意如此,原话比我所述的霸气多了)。不入联合国,就意味着得不到国际社会的承认,基本上是被排除在国际社会之外的。因此为了提升民族信心,争取曝光率,提升国民心态,体育便成为了一个重要的支柱点。
 
   不可否认,自从1971年,联合国恢复中华人民共和国席位以来,中国的体育也逐渐走向世界,举国体制下的体育也频频为中国摘金夺银,极大地提高了民族自信心和自豪感,也在一定程度上增强了凝聚力。那频频现于体育解说员口中的“给了我们希望”“显示了中国人民的风貌”也就不奇怪了。1984年洛杉矶奥运会迈着整齐的步伐通过主席台,甚至以前踢着正步的运动员方阵,是那个时代最好的注脚。
 
   不论一个人也好,还是全体国民,但凡抱着一种争取荣誉,提升自信的行为,都是渴求获得一种被承认感。而当出现这种行为的时候,首先就是一种弱势的心理,认为自己不如人,所以才需要用各种不同的手段来获得荣誉,来争取一种认同感。说的很不留情面,沐猴而冠在某种程度上也是这样一种心态的体现,它以为洗澡然后穿衣戴帽他就是人了。显然,不注重修炼内功,而频繁追求外界的承认,这就是一种弱势心理。记不得哪位将军说过:当你不把任何人作为敌人的时候,那你就已经无敌了。
 
   入关谈判成功,加入WTO,被诸多民族经济学家斥为“新二十一条”,当然,出于中国经济过度依赖外贸而着急入世,这个也是可以理解的。但朱总理那句“入关谈判谈了多少年,黑发人谈成了白发人,是该让我们结束的时候了”,不禁令我想起了50多年前毛泽东主席的那句话。当我们多少人又开始评头论足是不是该加入G8的时候,我还是想起了主席那句话。“我们先做好自己的事情,将来到时候他们是要请我们进去的”。
 
   在中国历史上强盛的汉唐时代,从来没有说要提升国民的自信而作出怎样的举动,那是一种从骨子里流露出的自信,不需要其他任何的手段来增加。对于弱势的心理,在弗洛伊德心理分析学说上将此类心理归类于类似受虐心理的一种行为,即不承认自己的现实力量,不承认自身力量对于本身地位提升的作用,而是幻想靠外界的承认来满足自己需要被承认的认知。就好像可以通过一块块的金牌就可以让国家强大了一样,在30年前可以,而在30年后,似乎就有些可笑了。体育只是体育,不应该承载过多的其他含义。对于承载了提升民族自信,提升国际地位这样大的任务,体育的肩膀还是稚嫩了一些。
 
    记得看过CCTV5的《巅峰时刻》,1984年的亚洲杯,中国对日本,很讶异于那个时候中国队的强大。当然,焦点不在这里,而是当中国队进球之后,解说员的说辞:“祖国感谢你们!人民感谢你们!”这样在今天听来刺耳甚至可笑的话语在那个时候恰恰是多少人的心声。那个时代这样的话,是因为中国重新开始向国际社会的靠拢,需要发出自己的声音,来追求世界的认知,而此时的实力,让中国只能先追求外界的认知。
 
   时间推移到了90年代,从10年前遗留下来的,洋货质量必然好于国货的观念仍然根深蒂固,无论什么东西,只要和外国沾上边,似乎身价立即升上去一大截,似乎连品质也更有保障,这个流弊直到今天仍然尚未消除。而教科书和人们口头仍然热衷于吹嘘动辄“世界第一”“亚洲第一”,“世界先进水平”,“国际尖端科技”,这本身就是一种弱势心理。当这种心态成为一种追求的时候,那么将带来的就是只重表面文章和追名逐利的后果。
 
   弱势心态在今日中国随处可见,这种心态并不可怕,而可怕的是对于这种心态的默许和顺从。5000年来,中国人从来不缺精神上的脊梁,从陈汤的“犯强汉者,虽远必诛”,到文天祥的“留取丹心照汗青”,再到于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。这是怎样的精神?其实,那就是我们的精神脊梁,就是我们的骨气。300年前,“削法易服”向国人的精神脊梁重重一击,尔后风雨如磐的276年,接踵而至的屈辱和灾难一遍遍,打断了国人的脊梁,今天这段断掉的脊梁在缓慢而坚韧地恢复着,也许许多人不想回忆或者刻意健忘了这个弱势心态带来的苦难,只剩下时不时的疼痛还在提醒我们:回首一百年前事,只剩蓬蒿伴土墙……
 
 
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10/12/2006

中国,离我们越来越远(之六)

   好久没有写这个系列了,再次提笔,颇觉沉重。我发现每当我思考这个问题,得到的结论就是如同这个题目一样,我们离“中国”这个文化上的含义越来越远,有时真的让我有种“崖山之后再无中国”的悲哀。在写了洋洋洒洒五篇这个系列文章之后,终于觉得不论如何,总是要从传统文化的角度上来探讨这个问题。

   曾经一直都很惊讶于日本韩国的流行文化在中国气势汹汹地流行,也无不厌恶地见识过一个个尚未束发加冠的男男女女把自己打扮得状如鬼魅,却以为自己有多新潮。在翻阅了很多青史古籍之后,我更崇拜汉文化的大气和厚重,也似乎明白了为何“韩流”得以在中国流行。

   日本与韩国一样,都是在汉文化圈的辐射之下,在汉文化基础之上衍生出来的现象。但是在中国本土,却没有产生能够流行于全亚洲的流行文化,不能不说是一件奇怪的事情。流行文化是在传统文化基础上的延伸,然而对于受众而言,似乎并没有这样严格的要求。

   自文革以降,传统文化的地位就岌岌可危,曾有汉学家和历史学家指出,传统文化是中国文化的根基,而现今的社会风气恰恰是将传统文化逐渐从生活中剔除出去。失去了传统文化这个根基的中国,如同无源之水,无本之木。最后的结果势必是让中华文化成为失落的文明。从若干年前日本流行文化横行中国,到现在充斥眼球的却是如方便面一般的韩国流行文化,中国大地上似乎并没有形成过自己的流行文化。

   倘若在多年前日本流行文化没有在中国疯狂地流行,还源自对日的国民情绪,那么韩国流行文化则是在媒体所罗织的“韩国亲中仇日”的谎言中,借着浓厚的汉文化底蕴大行其道。在我看来,将韩国流行文化称之为文化实在是对“文化”二字的最大亵渎。很难想象这个千年家奴居然敢借着自己独据长白山以东三千里江山,沐着汉家文化的光辉却和中华文化分庭抗礼。试想,一个国家的国民居然不敢以真面目示人,竟以整容后的面孔为美,催生出这样情况的一种文化居然还被奉为潮流,实在令人匪夷所思。

   在我眼中,“韩流”如同方便面一样,初次入口,觉得味美无比,实际上一点营养也没有,仅做填饱肚皮而已,倘若常吃,对身体则是百害而无一利。而恰恰是这样的文化,却是很能吸引那些并无传统文化积淀的无知无识之人,不过话说回来,这样没有深度的文化也只能吸引同样没有深度的人。现在的中国虽号称学习先进文化技术,但是基本上都是学来皮毛,学不到精髓。可是日本或者韩国,都是有着很浓的传统文化的熏陶,在这种基础上,日本或者韩国的流行文化才会常盛不衰。中国人自己的文化底蕴都已经很薄了,不着急先练好自己的基础,还去凑什么热闹呢?为什么这样一个没有深度的流行文化,怎么会让成千上万的中国年轻人趋之若鹜?

   我们的文化被破坏了,于是端午祭祀成了韩国的,我们的中医被改成了“韩医”,现在居然我们国内的专家要改掉“龙”这个中国的象征。

   就在这对自己文化的破坏,和别人恶意的抢夺中,那个印象中的中国,渐行渐远……

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01/12/2006

显示器送修了

       上周六,已经有点不正常的显示器,终于更加不正常了,只好送到电脑公司去。好在是三年保修,省了不少工夫。但是在家里就没有电脑可以用了,在办公室又没有写文章的冲动和环境,所以在这里先给大家打一个招呼,因为显示器送修的原因,只好暂时把博客先暂停一下,不过上班时我还是会每天都来看看的。一旦恢复正常,博客立即更新,列位看官,不好意思了。


P.S. 送去的显示器已经一周了,居然还没消息,想想一周大概都可以造N个显示器了,一个亮度控制电路的问题,能修一个星期,简直是要好好BS一下维修中心这帮子废物+饭桶了。
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